薛所蕴与《淳化阁帖》

　　□李庆森

　　在孟州市博物馆里，保存有30多块珍贵的《淳化阁帖》刻石，它凝聚着明末清初政治家、文学家、教育家薛所蕴不遗余力保护文物的深情厚意。

　　《淳化阁帖》是中国最早的一部汇集各家书法墨迹的法帖。所谓法帖，就是将古代著名书法家的墨迹经双钩描摹后，刻在石板或木板上，再拓印装订成帖。《淳化阁帖》共10卷，收录了中国先秦至隋唐1000多年的书法墨迹，包括历代帝王将相和著名书法家等103人的420篇作品，被后世誉为中国法帖之冠和“丛帖始祖”。《淳化阁帖》刻于北宋淳化三年(992年)。当时，宋太宗赵光义命令内府拿出所藏历代墨迹，由翰林侍书王著组织人员编辑、摹勒上石立于禁内，名《淳化阁帖》。其中第一卷为历代帝王书；二、三、四卷为历代名臣书；第五卷是诸家古法帖；六、七、八卷为王羲之书，九、十卷为王献之书。

　　1000多年来朝代更迭，战火频仍，加上自然灾害，中原几度赤地千里，《淳化阁帖》也湮没在历史的记忆里。

　　薛所蕴告老还乡之后，除了奉养父母、教育子孙外，经常利用闲暇时间访亲会友，游览名山大川。他的诗词文章及他所到之处留下的碑刻题记，印证了他在南太行山、王屋山、苏门山的足迹。

　　1660年(顺治十七年)春天，薛所蕴到辉县苏门山(今辉县百泉)拜访好友孙奇逢，在那里住了一段时间。孙奇逢是明末清初著名的理学家，晚年隐居于苏门山，人称夏峰先生。一天，薛所蕴在百泉湖畔的乱石堆中发现了许多石碑，仔细一看竟然是大名鼎鼎的《淳化阁碑》刻石，不由得连声叫绝。他如获至宝，急忙雇了几个人把碑刻全部翻出来，运到孙奇逢家中。

　　薛所蕴经过认真检查发现，碑刻仅有95块，缺少了29块。他一面拿钱收购了这些废弃的碑刻，一面邀请山东曹县著名雕刻名师王君雪，用《淳化阁帖》姊妹本拓片摹勒上石。从1660年(顺治十七年)四月开始镌刻，历时14个月才全部完成。此后，薛所蕴把这些刻石运回孟县家中，嵌置于后花园(翕园)的宝墨岩，视若拱璧。

　　薛所蕴去世100多年后，家道中落，其宅院被县署改为“大公馆”。后来，县府在县衙东建成河阳试院(俗称考院)，遂将124块《淳化阁帖》嵌于试院墙壁间。1941年，日本鬼子占领孟县，试院被拆毁，《淳化阁帖》散佚四方。解放后，经孟县文化馆千方百计搜集，仅找到了30余块，多数已经残缺不全。

　　目前，这些残余刻石保存于孟州市博物馆。

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