每家百年老店都有讲究的市招(图)

清末民初李钟豫题写的“鼎盛当”。 清末民初李钟豫题写的“庆元春”。 始建于光绪年间的济南鲁菜名店“九华楼”市招拓片。 1933年韩复榘题写的济南按察司街“裕鲁当”市招。

　　市招，店铺招牌和招徕顾客的幌子等。市招在旧时是很讲究的，商家不仅看重书写者的名望，更看重其书格与经营内容的相得益彰。一般商家开店设铺，市招至少要请能够将正楷骨肉停匀，摆得四平八稳的书家来挥写。

　　旧时市招是很讲究的

　　清末民初的李钟豫(毓如)，是一位雅俗共赏的大书家。他既能应皇家之邀为颐和园“佛香阁”题匾额，也可以给三教九流的店铺写市招。北京前门大街附近，尚存当年李钟豫书写的三通市招：

　　煤事西街北火扇胡同7号，“鼎盛当”出自李钟豫手笔。当，典当也。“鼎盛当”三字，是颜、柳一路，正襟危坐的书格。“这儿讲规矩”，是它传递的信息。当户还没进门槛，气是否先短了几分？

　　八大胡同中的韩家胡同21号，“庆元春”亦出自李钟豫手笔。“庆元春”三字与“鼎盛当”风格迥异，有赵子昂的印记，遒美俊逸。据记载，“庆元春”曾是一等一的清吟小班。

　　前门大街东侧的罗家胡同2号，李钟豫所书的“永增厚米面庄”则是另外一种风格，魏碑的味道，田园的气息。柴米油盐酱醋茶，开门七件事，是日常生活中谁也离不开的东西。

　　李钟豫书写的这三通市招，值得细细品味。假如将“庆元春”换成“永增厚”的书格，“庆元春”还会是一等一的清吟小班吗？不对路的市招是不发买卖的！想想看，是不是每一家百年老店，都有着一通不一般的市招呢？

　　老济南有很经典的市招

　　一通好的市招，不仅能美化环境，而且能引起观者的注意，起到广而告之的作用，其艺术感召力，是不可估量的。今天，在书坛享有盛誉、年龄在七十岁上下的老先生，不少是因市招而步入书法殿堂的。例如，沈尹默先生的入室弟子陈梗桥先生曾讲，他小的时候，见到好的市招，总有不想走的感觉。有时候绕很远的路，就是为了去看一通精彩的市招。济南当年的市招，都刻在他的心里了：“估衣市街路北，剪子巷对过的王家粥铺，是张雨村先生题的。西门大街中段路南，银行西邻的雷家粥铺，是金棻先生写的……”

　　说到济南的老市招，还有几通值得一叙：估衣市街的经文布店的“经文”石刻市招，是民国书法家冯恕题写，遗憾的是估衣市街拓宽，经文布店拆除，市招不知所终。

　　位于后宰门街的始建于光绪年间的鲁菜名店“九华楼”的市招，楷法严谨，雍容华贵，但未留下书者姓名。其石刻市招笔者曾手拓一纸，每个字一尺八寸见方，比泰山经石峪擘窠书还大三寸。2002年“九华楼”拆除，2012年异地重建，不知为何没有用上原来的市招。原“九华楼”石刻市招，现存济南闵子骞墓园。

　　闵子骞墓园还存有按察司街的遗物、时任山东省政府主席的韩复榘于1933年题写的“裕鲁当”石刻市招。“裕鲁当”的书者及书格与其官典的身份是很相称的。有人疑“裕鲁当”为韩复榘代笔者所书。韩复榘的后人曾言，韩复榘“尤擅书法”。代笔在旧时并不鲜见。

　　市招现在不那么讲究了

　　现在，市招不那么讲究了。商家请书法家题写市招的少了。有的则盲目附庸风雅，只追求书写者的名头，不管书写水平的高下，更别说书格与其经营内容是否相得益彰。新的建筑、装饰材料的出现，西方商业文化的冲击，使大部分市招舍弃了传统的木石材质，出自电脑字体库的“快餐市招”比比皆是。市招的变化，也让一些书艺平平、脑筋灵活的人寻得了“商机”。据传，有一位所谓的书法家对市面上准备开张的店铺了如指掌，适时上门要求为商家题写市招，市招成了他沽名钓誉的工具。

　　不仅市招不讲究了 景点题刻也出现了问题

　　如今市招存在的问题，在风景名胜区的题刻中亦屡见不鲜。还有一些题刻的内容经不住推敲。例如，20世纪80年代，有位颇具声望的京城书法家应邀为泰山题词，他居然用了白居易《长恨歌》的句子：“山在虚无缥缈间。”泰山——雄踞天东，五岳独尊，怎么能说它“虚无缥缈”呢？那位书法家的形象在笔者心目中，瞬间大打折扣。还有个别题刻的款识，远离了规矩。例如，趵突泉景区现存两通泉名题刻：“庚申，皇华泉”、“庚申，卧牛泉”，有上款，无下款(署名)。这里的“庚申”，是公元1980年。据参与此事的老先生说，在题写的泉名上石时，书者署名被叫停。不知类似的题刻，有无“分店”？但愿仅此“一家”。在一些风景名胜区，还有不少让古人穿越时空的赝品匾额。例如，某景区20世纪30年代所建的亭子，竟挂着清季阮元题的匾额，款识、图章一应俱全。这种傍名人做法，不仅误导了游客，也为后人制造了不必要的麻烦。

　　当然，书法家中对传统文化经典的坚守者、践行者，大有人在，他们是真正的书家。据笔者所知，20世纪80年代，济南辟建五龙潭公园时，建设单位请著名书法家陈梗桥先生题写“五龙潭”，陈先生自己没有写，而是用北宋大书法家米芾的字集成了“五龙潭”。其实，以陈梗桥的资格和水平，欣然命笔无可厚非。陈先生对传统文化的敬畏之心，令人肃然起敬。

　　对市招、风景名胜区的乱题乱刻现象，《汉语大词典》副主编、著名书法家蒋维崧先生深恶痛绝，一语中的：“这是污染环境啊！”在风景名胜区，所谓的书法家的乱题乱刻与“××到此一游”，没有什么两样，只有过之而无不及。乱题乱刻的市招，何尝不是如此呢？打着合理合法幌子的乱题乱刻，对环境的杀伤力更大，更可怕。

　　弘扬市招与题刻文化 需全社会共同努力

　　对市招、风景名胜区题刻出现的问题，应引起足够的重视。毕竟，我们是生活在有着五千年文明史的国度，用文字作装饰是华夏民族的一大发明。

　　挖掘市招文化，遏制风景名胜区的乱题乱刻，需要文化管理部门、书法家、商家以及社会各界的共同努力。笔者想，在各地是否可以组建以文化管理部门牵头的专家评审委员会，对具有一定分量的市招和风景名胜区的题刻来把关呢？对一些重点的市招、题刻，是否可以采取向全社会公开征集的方式？各级书协都在强调书法欣赏水平的提高，是否可以从市招入手呢？对老市招的保护，是否可以进行普查登记并采取相应的措施？对已经形成的市招、风景名胜区的乱题乱刻，是否可以借鉴城市建设管理的办法，来一个“拆除乱搭乱建”呢？当然，这需要规章制度来支撑。最后，笔者还想说，为了我们的环境，为了我们的传统文化，为了我们的子孙后代，恳请所谓的书法家们手下留情！