点石斋画报与高祖沈拱之

《点石斋画报》所刊《赏恤将士》 沈拱之题写的《点石斋画报》扉页 沈拱之53岁时的肖像照片

　　沈宽 

　　沈拱之等人于晚清光绪年间创办的《点石斋画报》，作为早期中西合璧海派报业文化的主要标志之一，其在新闻通信、文化传播以及图籍出版、艺术交流等舞台上，扮演着极为重要的角色。今年恰逢《点石斋画报》创办130周年，《东方早报·艺术评论》特刊发沈拱之玄孙的纪念文章。

　　上海开埠以后，五方杂处、海纳百川的都市文化受西学东渐思潮之影响，正处于华洋交错、若即若离的变革进程中，而诞生于晚清光绪年间的《点石斋画报》，作为早期中西合璧海派报业文化的主要标志之一，其在新闻通信、文化传播以及图籍出版、艺术交流等舞台上，扮演着极为重要的角色。

　　《画报》在形式与内容上，均代表当时我国新闻出版界最高水平，对于理解晚清期间新闻报刊变革与演进具有不可或缺的作用，也是研究中国近代史的珍贵资料。而在其炫异争奇、窈窈冥冥的浓墨重彩中，“吴(友如)、美(查)、沈(拱之)”等三位的付出，亦颇有回味可圈点，爰略呈管窥之浅识。

　　中西合璧创独家

　　一百三十年前，公元1884年(光绪十年，农历甲申)，高祖父沈拱之为《点石斋画报》创刊号签署扉页篆题，并且以一手北碑书体在其扉页的反面补述出版说明，云：“本斋所出画报，自甲申年四月起，每月印售数次，第一号则为甲一，第二号则为甲二，其余按号而下。故书缝中之数目则亦鱼贯蝉联，将来积有成数，可以装成一本，之后再将缝中数目另起。其幅式之大小统归一律，以便合订成书，毫无参差不齐之病。赏鉴家以为然否？”此为当时沪上面目全新的时事性画报出版规划之所在，独具创意先行之见地。

　　《画报》是以天干、地支、八音、六艺、四教、周易等作为编号排序的。如第一号则为“甲一”，第二号则为“甲二”，其余则按号依次而下。与其他经典籍著一样，当时由申报馆申昌书画室发兑付印的重要新作，往往经高祖拱之老人亲手法书签署，譬如1872年4月30日创刊的《申报》刊头之名，继如1879年(光绪五年)出版的《鸿雪因缘图记一集上》扉页之篆题，再如1886年出版的《尔雅音图》扉页之篆书，等等。

　　点石斋印书局为我国最早使用石印的出版机构，在创办及经营《申报》获利后，英商美查聘中国人邱子昂为石印技师，于1876年在沪创办。用轮转石印机印刷《圣谕详解》等书，印刷厂设在原泥城桥堍，发行所设在今河南路之抛球场。其开局告白云：“本分局专办一切石印经史子集，以及中外舆图、西文书籍、名人碑帖、画谱、楹联、册页，花色齐全，价目克己。绅商赐顾，请认清抛球场南首三层红墙洋房可也。此布。”其特色在于以照相缩印技术翻印木刻古籍，如缩印殿版《康熙字典》，获利甚巨。还刊印《佩文韵府》、《渊鉴类函》、中英文合璧《四书》等经典巨著。点石斋先后与图书集成铅印局、申昌书局、开明书店等，合并为集成图书公司，成为当时上海乃至全国铅石印制兼备的最大出版印刷机构，在我国近代出版发展史上留下浓重的一笔。

　　《点石斋画报》创刊于1884年5月8日(光绪十年四月十四)，由申报馆所属点石斋印书局印制，因此而得名，为我国最早的时事性画报，聘请著名风俗画家吴友如任主编。《画报》封面采用彩色纯纸，内芯则选用连史纸石印精制而成，每十日出版一期，每期八页。随《申报》附送，也有零售，每册五分。报上的内容选择有可惊可喜且极具新闻价值之事件精心绘制，并附文字说明，上面绘画、下面文字，图文并茂。遇到突发重大事件，还会专门增出特刊，如《朝鲜乱略》、《缅乱述略》，等等。《画报》定位鲜明，即针对普通民众及妇孺之流，一经面世，就受到大众读者的广泛喜好，曾多次根据市场需求增刊加印。其创办初期发行量约为三四千，至1890年，增加至七千册左右。画报馆还在上海以外的如苏州、杭州、汉口、重庆、北京等二十多个城市设立点石斋分局，负责画报的推广发行、新闻采集与图幅征稿等事宜。

　　1898年(光绪二十四年)，《点石斋画报》终于停刊。由始至终，共出版四十四卷、五二八期(号)，发表绘画作品四千余幅。详见陈平原《从独特编订法看点石斋画报终刊时间》(1999年12月22日《中华读书报》)，参见《鲁迅全集·上海文艺一瞥·注释》。但目前学术界还存有另外三种不同说法，一如“终刊于1894年”说，见陈旭麓主编的《中国近代史词典》(上海辞书出版社，1982年版)；二为“终刊于1896年”说，见方汉奇主编的《中国新闻事业图史》(福建人民出版社，2006年版)；而第三种为“兼收并蓄”说，如贾树枚主编的《上海新闻志》(上海社科院出版社，2000年版)则并存此二说，均恐有误。历时十五年的《点石斋画报》成为我国近代新闻出版史上，创办时期最早、艺术水准最高、画面内容最丰、发行时间最长、社会影响最大的石印时事性画报。

　　并茂图文载史册

　　在《点石斋画报》创刊号上，发表《力攻北宁》画幅，并加以说明：“北宁之役，中法迭有胜负，其城之收复与否虽无确耗，而战绩犹可纪，即战阵亦可图也。此次法兵三路并进，窃恐深山穷谷中遇伏惊溃，故布长围以相困。比会合，奋勇齐驱。”作为新闻性的画报，其翔实生动地描绘战事，接连不断刊发爱国抗战的报道，如《轻入重地》、《法犯马江》、《基隆再捷》等图画，无不激起广大国民的爱国热情。据记载：当时“一时烟焰蔽空，惊霆不测，地轴震荡，百川乱流，而华军已于前一日退守险要。狐喜疑，而兔更狡，总如善弈者之争，先一着耳”。《画报》缘起于中法战事，并且对台军大捷、法人残暴、甬江之战等战况，皆及时绘有相关图景。不少作品都具有一定的历史价值和民族意识，如《基隆胜利》、《会审公堂》、《大闹洋场》等。

　　除刊登重大的时事新闻以外，《点石斋画报》上刊发最多、也最受阅读者欢迎的则为反映市井生活的百姓话题，画家以雅俗共赏的笔法，及时报道民生疾苦、民间传说和民俗风情等真实片段，如《帝城胜景》、《盂兰志盛》、《妙峰香市》、《九华进香》、《京师求雨》、《采茶入贡》等；尤其如《斗睡奇谈》、《蛇破小匪》、《小孩捕贼》等话题，更是从网罗奇闻轶事为着眼点，以满足广大读者的猎奇心理；再有如《卖野人头》、《道殊无道》、《丰隆击恶》等画幅，采用劝惩教化、因果报应等渲染手法，以迎合普通市民的口味情趣。

　　此外，《点石斋画报》还绘有来自海外各国的新鲜事物和域外风情，如《气球升空》、《船飞上天》、《摩天大楼》、《观光火车》等，对当时的科技新发现，如电灯、电话、自行车、火车、飞船等器物，均有具体而精彩的描绘。在情景构图中，如人物服饰、器具陈设、亭台楼阁、花草池塘、乡村梵寺等，以及往昔的古风旧俗，如青鸟衔书、搜神小纪、御明堂、天庆节等，无不应有尽有、各尽其美。画师们成功地将西洋的透视技巧融入中国画的水墨线条之中，但更多图面则是根据新闻报道，且参以作者想像力而画成。其画面与事实之间难免存在一定的差距。自《画报》问世以后，如《神州画报》、《图画时报》、《天民画报》、《舆论时事报图画》、《民呼日报图画》等各类画报，争先恐后，日渐增多。然而，无论内容，还是形式，均没有一家能与点石斋抗衡或媲美。

　　作为西学东渐大潮中的标志性事件，《点石斋画报》的创办，开启图文并茂而又特色鲜明的新体式，其“新闻”与“美术”的完美结合，追求逼真，讲究艺术，保留晚清社会的生活百相，也包含着独特的美感情趣，既是传播新知的途径，又成为体现平民乐趣的载体。并且，让人们从中体会到中国传统美术的嬗变，为民众提供一种熟悉又容易接受的文化视野，对当时的社会风尚、文化思潮以及审美趣味的复杂性，有了更为深刻的了解。同时，也为后人留下大量描绘晚清社会生动、形象、精美的图卷。1908年，申报馆曾专门将此重印为百册，售价二十元；1910年，再次重印成八十八册，售价四十四元。此后(包括近年来)，多家出版机构都屡次重印过各种新版本，但是，不少新出的版本均有或多或少的缺失，有的仅仅是其中一部分而已。

　　笔墨交融之署笔

　　从现存《点石斋画报》创刊号上“扉页题字”、“出版说明”与“创刊序言”等墨迹来看，其文气、笔势并无二致。据郑逸梅《艺林散页》(中华书局1982年版第4054条)介绍称：“沈拱之(1845-1900年)，名锦垣，号问潮馆主，吴人，工书法，当时《点石斋画报》之封面(扉页)，即拱之手笔也。”其反面的出版说明，同样“也是出于沈拱之手笔”(见《书报话旧》)。而署名尊闻阁主人(美查)的创刊序言，显然也由高祖父拱之沈锦垣捉刀而一气呵成。此为职业伦理使然，术业有其专攻，事业有所分工；心心相印，今古亦如。

　　祖父晚年曾专此语我而告知，先祖拱之老人精研小学与六书、八法，书法专攻北碑以及篆隶，又擅长治印，宗法秦汉兼取皖派，在金石、竹木、犀角、象牙等材质上奏刀，无所不能。同治年初，他凭借此特长抵沪闯荡。当时同邑友人吴大澂(清代学者、书画金石家，同治七年进士，官至湖南巡抚)，书名很盛，求者甚夥而不暇应付，时或由他老人家代笔。后与诸吴门同乡合资从事书刊业，及遇外商不谋而合，不仅变弃苏州老家财产，参与点石斋的筹办、经营和管理，以及书报刊的筹划、编纂与整理，还躬亲翰墨之劳。如当时由申报馆申昌书画室发兑付印的许多经典书籍，往往都会经过他老人家的精心操劳纂辑及亲笔书写题署。于此，问潮馆主人又假手于尊闻阁主人，而“美查是唯利是图，不择手段的”(见《书报话旧》)，且名利双蒸；拱之老人则历经拼搏，犹穷年兀兀，最终他原先的投资份额竟悉数荡然。在《点石斋画报》停刊后两年，即1900年(光绪二十六年)庚子初冬，卒以操劳过度遽尔奄忽，年仅五十有六。可不悲乎？幸而如今各家藏书中，仍能经常在诸多典籍的扉页上见到高祖父之墨迹，这也成为甄别点石斋石印书品的主要标志之一。■