在收藏界,清供雅玩属于藏友追求的高层次之物。所谓清供,主要指人们信奉的儒、释、道造像;雅玩者,虽包罗万象,但以文房文玩藏品为藏友首选。而清供雅玩藏品也一直是笔者寻求的目标。不久前,笔者照例外出“淘宝”时,在市区盐阜路古玩市场中看到三尊黄杨木雕的神佛像,一见之下,感觉颇好。
这三尊仙佛像分别表现的是佛祖、观音和寿星。其中,高20厘米的佛祖如来像,呈站立状。只见佛首略俯,佛发高耸,额头饱满,嘴唇微翘,鼻大耳阔,垂目而闭,一双浓密悠长的卧月眉更显佛祖神态祥和。佛祖左手指地,右手微托,身上的袈裟线条简洁流畅。整座佛像给人以华严、庄重、敬畏之感。这尊木雕佛像外观皮壳一致、包浆凝厚、雕工极其精湛,应是难得的清供精品。
再看黄杨木观音像,也是20厘米高,观音呈曲线亭亭玉立之势,尽显婀娜姿态。观音面相慈祥、秀丽端庄,胸挂佛珠,垂目而立。尤其令人叫绝的是此尊观音像的造型,与人们常见的足踏清波手执莲花或净瓶的观音造像不同,这尊观音像的作者以创新的手法,在清波之中卷起一硕大莲叶,向上延伸,观音在莲叶包裹中露出半身,给人以呼之欲出的动感,极富典雅美感,设计者匠心之独运令人赞叹。
同样为黄杨木材质的寿星也呈站立状,像连座的高度与佛祖、观音像基本一致。整座寿星雕像可谓形神兼备,只见:寿星鹤发童颜、身宽体健、高额浓眉、双目含慈、耳大垂肩、长髯飘拂,皓齿裸露,朗笑似有声,一派开朗、乐观、豁达、大度气韵。左手托寿桃,右手扶拐杖,悠然自若。雕像运用了雕、刨、镂、刻、锉、磨多种技法,通体光洁,不留刀痕,体现了传统黄杨木雕的精湛技艺。
黄杨木成材不易,尤其是老料,更是因为通体蜡黄、木硬如铁、刀刻无杂痕、指弹有声,而被业界认为是极佳的雕刻材料。
总体来看,此三尊黄杨木仙佛造像人物面部表情生动饱满,体态雕工飘逸极其自然到位,不似一般俗品。
陈晓友