往年,文庙早市为我之乐土,因其时线装古籍少人问津,故常常有所收获。一日,于明伦堂前,见一摊有线装书若干,摊主似乎很熟悉这些东西的价值,在书边上还摆放着这些古籍曾经拍卖的图录,以此为价格参照。我随意翻到二册书,名为《寄山集》,竹纸本,观其板式字体,当为民国木活字本,再看边上的拍卖图录,上面标明民国刻本,于是明白摊主并不知道此为活字本,以廉价取归,也算“捡一漏”。
此书未见诸家著录,据书中序跋可知《寄山集》刊于乙亥,即民国二十四年,计有《寄山诗集》十卷、《寄山文集》二卷、《寄山随笔》一卷。书中或吊古咏贤以寄高远之志,或履痕游踪以叙烟霞之癖,或时令乡俗以述民风村规,或感叹时事以思人世沧桑。
一部不见著录的书,作者生平也无考,但可以依靠书中内容考之。此书卷端大题下署“江阴 毛灏瀚甫”,可知作者为毛灏瀚,至于后缀之“甫”字,或作“父”,于古书作者和编校者名字下常见,原为古代对男子之美称,后世则常在名下,以之自美其身。关于作者年龄,在此书后序中有“国变后年三十”一语,可知1912年作者30岁,中国古代记年龄均按虚岁计算,上推29年,作者当生于1883年,即清光绪九年。根据书中序跋和诗注等可知:毛灏瀚,江阴人,生于清光绪九年,世居江苏武进姬山。先世皆入仕为官,父辈也为读书人。年十一始学诗,受父辈赞许,弱冠学制艺,不废吟咏,生性聪慧,略知医。灏瀚诗五古学陶,有天趣,差比韦、柳;七律仿佛邵、陆,多有佳句。中年后,放浪山水,啸傲风月。因居姬山,谐姬为寄以名集,寓意人生如寄。著有《寄山诗文集》《主治精华》《医意》等。
一位读书人,虽颇具才华,因未得功名而声名不显,常令人叹息。然璞玉内蕴,自有识者,清末老名士钱振锽跋其集云:“先生冰雪聪明,绘事绘情,无微不显,无曲不达。具此才笔,何患不卓然高出于世。五古格调最高,先清有天趣,虽未及陶公,庶几韦、柳,《述往》诸篇,譬之朱弦疏越,一唱三叹,有遗音者矣。七律似邵尧夫,似陆放翁,结句多佳,此先生将来富寿康宁之兆也”。
民国书籍装帧形式多样,各种印刷技术并行,现代书籍装帧的洋装书经济实用,受到广泛欢迎。但一些前清遗老、旧派文人还是喜欢以木板雕印刷的线装书形式刊印自己的著作,用于馈赠亲友,批阅酬唱,以便藏之名山。此本书名叶背署“乙亥冬至后,男祖培、祖锡校刊”,也算是家刻本。此类书籍为私人刊印,故印刷量不多,木活字本诗文集则更少,因藏之。
(秦岭)
来自:城市商报