2014西泠春拍：北宋崇宁藏单经本《佛说骂意经》

　　西泠拍卖成立十周年之际，一册北宋绍圣四年(1097)初刻初印的崇宁藏单经本《佛说骂意经》(简称《骂意经》)自海外归来，首现拍场，给予我们意外之喜。九百年前的北宋刊经，一朝现身西泠，实为法宝盛事。

2014西泠春拍 佛说骂意经一卷

　　(后汉)安世高译

　　北宋绍圣四年(1097)福州东禅等觉院刻《崇宁藏》单经本

　　1函1册 皮纸  半框：24.4×10.6cm 开本：29.3×10.6cm

　　【特殊地位】

　　北宋《崇宁藏》在汉文佛教大藏经历史上的享有特殊地位。

　　是为我国第一部私刻大藏经。

　　是中国佛教大藏经南方系统之祖本：这一文本是此后毗卢藏、思溪藏等大藏经所收《骂意经》的文本来源，允称祖本。

　　是第一部采用经折装的大藏经：其行款、版式、装帧为此后的《毗卢藏》等七部大藏经所遵循，影响深远。

　　《崇宁藏》始刻于宋神宗元丰三年(1080)，崇宁二年(1103)全藏即将刊竣时，获敕赐《崇宁万寿大藏》而得名，全藏共595函，6358卷。目前国内公藏已不足百卷(包含南宋补刻、修版及后印本)，是除《开宝藏》外存世最少的宋版大藏。

　　则此部北宋崇宁藏单经本《骂意经》，不仅是该经现存最早的印刷品，也是该经现存最早的文本。依据中国《文物藏品定级标准》，此经应属一级文物(日本称作重要文化财)，可入《国家珍贵古籍名录》。

　　【单经本 稀如星凤】

　　《骂意经》在现存敦煌写经、日本圣语藏古写经中皆未见(日本金刚寺等写经则为12世纪写本)，可知已无唐时代写本存世。而最早的宋版大藏经开宝藏，现仅存十二卷零本(皆为某经残本)，亦未见此经。

　　此《骂意经》则为北宋原刻初印之单经足本。

　　单经本(即一册一部经典的佛经版本)稀如星凤：据专家统计，整部崇宁藏中的单经本约280余册(不含多经同卷者)，在全藏6000余册中，所占不过百分之四，目前仅知国家图书馆、北京大学图书馆等处藏有数部。

　　【单人刊、单人印】

　　卷首有“了宗刀”、卷末有“十一纸尾了宗”字样，可知全经系了宗(载《汉文佛教大藏经研究》第166页《崇宁藏》刻工名录)一人刊成，首尾刀工一致，较成于众手之宋版佛经，显然更胜一筹。

　　卷末有“陈英印造”木戳墨记，为刷印工匠木印，则此经不仅为《崇宁藏》之单经本，且为单人所刊、单人所印，极为难得。全经以精整欧体刊成，墨色浓重，力透纸背，板框整饬，属极初印之本；染潢纸帘纹宽二指。原装未衬，封底存蓝色原书衣，古意盎然。

北宋崇宁藏单经本《佛说骂意经》

　　【拍场受追捧】

　　在近二十年中国古籍拍卖历史中，《崇宁藏》零本虽偶有出现，但皆系某经残本，完整的单经本至为罕见。

　　宋元版单经足本此前成交情况：如南宋单刻经《辨非集》(477.25万成交，西泠印社2013年春拍)以及元官藏单经本《金刚恐怖集会方广仪轨观自在菩萨三世最胜心明王经》(207万成交，泰和嘉成2013年秋拍)。即便北宋崇宁藏零种残本，亦深受重视，如《宗镜录卷第七十一》(十一纸，161万成交，卓德2011秋拍)、《宗镜录卷七十六》(十纸，143.75万成交，卓德2011年春拍)。

　　【佛说骂意，智慧法语】

　　《骂意经》是后汉翻译家安世高所译小乘经典，译成于公元二世纪中后期。该经典学术价值甚高。

　　该经杂说一切善恶之法，以警示学佛世人。全书始于五罪，终于六事，内容极通俗素朴，是小乘经典中著名的劝善惩恶教训书。经中充满了智慧法语，流传后世，影响深远，在追寻汉语俗语词汇的来源时，《骂意经》实为不可或缺的重要经典之一。

　　·俗语中的“救人一命，胜造七级浮图”，实由本经中“作百佛寺，不如活一人”脱化而来。

　　·俗语“天知地知，你知我知”，一般辞书追溯其典故至《后汉书·杨震传》一则著名的廉政故事：王密深夜偷偷携去“十金”送礼给杨震，说没人知道，杨震回答道“天知，神知，我知，子知，何谓无知！”于是“(王)密愧而出”。其来源自《骂意经》对“作善作恶”“四知”(天知，地知，傍人知，自知)的解释。

　　2014西泠春拍

　　拍卖：5.3 -5.6  杭州·浙江世贸君澜大饭店三楼世贸厅(曙光路122号)

　　预展：4.30 - 5.2 杭州·浙江世界贸易中心展览厅(曙光路122号)

　　上海巡展：4.19 – 4.20 浦西洲际大酒店一楼钻石厅(闸北区恒丰路500号)