标哥的行业艺术：慈善还是营销

杨树峰《生命之然·二》 布面丙烯

　　2008年的汶川大地震，由慈善企业家陈光标组织的抢险突击队分批抵达四川，成为最先抵达地震灾区的民间机械化救灾队伍，救命不只是捐钱，速度更重要。标哥此举让我对他印象颇深。

　　几年过去了，标哥的慈善一向高调，不走寻常路。但从摆现金墙到他《纽约时报》刊广告，自称“中国新时代雷锋”，越来越让我觉得他有点四六不着了。

　　邀1000名美国穷人及流浪汉在纽约自由之都的中央公园餐厅吃免费午餐，餐后每人可领300美元现金。 这分明是一场秀，一个行为艺术的大秀。大家知道王军《金钱&权力》的行为艺术作品吧，他身上贴满人民币，带着枷锁站在公众面前，他也因此被称为“人民币哥”。那件作品可以说成为中国行为艺术阶段性变化的代表作品之一，就像栗宪庭说的那样“《金钱&权力》，使行为艺术与公共事件相关联，或者使行为艺术作品本身成为公共事件，强调作品与公众的交流，强调作品的社会批判性质”。标哥做的就是这样的行为艺术公共事件。他几次摆起现金墙，通过微博，在活动现场与公众进行交流，这一次居然交流到了美国纽约，标哥自己和数名中国志愿者身穿统一的绿色军服，佩戴统一的红色领章、红色帽徽和红色袖章，一同高唱英文歌曲《天下一家》，极自豪地表演了一番慈善秀。明·朱柏庐《治家格言》中言：“善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。”标哥这是真善吗？

　　标哥在《纽约时报》整版广告费15万美元，《华尔街日报》半个彩版5万美元，买个假的“世界首善”证书花了3万美元，30万美元的预算发给流浪汉，这个广告营销只花费了几十万美元，就吸引了全球人的关注，这点钱砸到央视还不够特A段15秒的广告播不到一个月呢，但效果比播一年还好，太值啦！该颁发给他一个广告营销大奖，标哥自己和他的企业达到了一个极好的品牌传播效应！

　　在这里，我还是想说，即便美国在发达国家的社会保障体系做得比较差，但纽约的低保平均700美元/人，每人每月还有155美元的免费食品券，这些核算成人民币每月5339.65元，这么算起来，中国百姓月收入在5339.65元以下的人都是该救济的。标哥，还是把钱花在需要帮助的人身上吧！别再刻意出丑啦！