别具特色的沅水下游彩绘陶

　　湖南  周新国

　　沅水又称沅江，为湖南四大水系之一。其下游位于常德市的南半部。常德位于湖南省北部，地处武陵山脉和雪峰山脉向洞庭湖平原延伸的过渡地带。东、南两面与益阳市交界；西与张家界市的慈利县、怀化市的沅陵县为邻；北与湖北省荆州市接壤；东南距省会长沙约160公里。常德市沅水下游所辖主要区、县有：武陵区(常德市行政直属区)、鼎城区、桃源县和汉寿县。

　　楚人入湘以前，湖南常德一带为越人和“蛮”、“濮”等民族栖息、生活之地。据《禹贡》记载，今湖南的大部分版图当时称为“荆州之域”，其原居先民被称为“三苗”或“苗蛮”。到春秋战国时期，楚人、巴人等楚国境内的民族随着楚人征湘相继南下湖南，他们与土著民族相互影响、融合，共同开拓常德，共同创造了常德光辉灿烂的楚文化。

　　彩绘陶，是指将陶胎烧成之后在其表面进行彩绘的陶器，又称烧后彩绘陶。新石器时代，以大溪、屈家岭和良渚文化为代表的朱绘黑陶为最突出。战国、秦、汉是彩绘陶的极盛时期。一般均在灰陶器上绘彩，因此也称灰陶加彩器。自战国早、中期起，各国丧葬制度相继发生变化，逐渐使用陶礼器代替铜礼器随葬。因此，陶礼器的制造迅速发展起来。特别是仿照铜器形式的鼎、豆、壶、簋、簠、甗等成套成组地生产，其间磨光、暗花、硃绘、线刻等装饰手法广为应用，把陶器制作工艺推进到一个崭新的阶段。由于各国经济发展的不平衡和文化传统的不同，各国在陶器的组合、形制等方面有着很大差别。在楚国，则盛行鼎、簠、壶和鼎、敦、壶，用鼎、豆、壶的少见。沅水下游楚墓出土的彩绘陶，早期仅见于陶豆，中期墓彩绘陶增多。陶胎除火候较低的泥质灰胎、紫胎和黄灰色胎外，也有火候较高的夹砂胎。夹砂胎往往外表髹漆，然后用白、红、黑绘三角几何纹和云纹图案。晚期多以黑衣彩绘居多，而绘红、白几何(三角、方连)和柿纹等。可见沅水下游彩绘主要是摹仿漆器的效果，或以直接在陶胎上髹漆彩绘为其特点。

　　据常德市文物局、常德博物馆等编著《沅水下游楚墓》记载，常德彩绘陶器型主要有鼎、敦、壶、缶、豆、盘、匜、匕等。从其葬制和器物组合看，可断定为战国中晚期。

　　战国彩绘陶鼎 古代炊具。陶鼎最早出现于河南新郑裴李岗和河北武安磁山遗址。在大溪、屈家岭等新石器时代文化及商代早期的遗址中普遍使用。器型由于区域与时代早晚的不同，存在一定的差异，但基本上由器身、三足、器盖组成。沅水下游楚墓出土的彩绘陶鼎，根据腹、足等部位的变化可分二式。Ⅰ式：为泥质灰陶。通高32厘米，口沿径大20.4厘米，足高15厘米，。盖微隆起，上有一桥形钮，周围分立三个扁尖形的提手，母口。鼎身子口，沿外附一对称长方形穿耳，鼓腹，圜底，下附三兽蹄形足。装饰以红色彩绘为主，兼有白、黑彩纹。钮周围绘红彩卷云纹边加白彩圈点纹组成圆座，盖边沿饰一周红彩网格纹。下腹部至底有云气纹，每足中部均有红、黑、白组成的彩弦纹五圈。Ⅱ式：为泥质灰陶。口径19.1厘米，通宽27厘米，通高25.5厘米。子母口，盆形浅腹，圜底，蹄足直立。弧形盖边缘有三个扁立钮，盖中有一桥形钮。盖、器身下腹及足中部分别以红、黑、白三彩绘卷云纹、连珠纹、网格纹、三角菱形纹以及箍状圈带等。此彩绘陶鼎保存较完整，为难得的珍品。

　　战国彩绘陶敦 古代食器。器型为仿青铜式样，有泥质灰陶和原始青瓷等制品。由两个半球形器合成，有圆球、蛋形、椭圆、扁圆各式。器腹上下各有三钮，下部钮相当于足，呈简易羊头、S形、蹄形各状。战国时楚地较为流行，常见都与鼎、壶等器组成一套陪葬礼器。该敦(图4)为泥质灰陶。通高28.5厘米。盖与器相同为半球形，合起成为球状。口径为22.3厘米，上下各三钮，均呈昂首蜷卧兽蹄状。盖与器共饰三层红彩：盖顶中间饰水波纹，盖边施一周带状水波纹，器口沿又施一周云气纹。此敦与上述两鼎为同墓出土。

　　战国彩绘陶壶 古亦称“甈”、“康瓠”。《尔雅·释器》：“康瓠谓之甈。”盛器。细颈的壶盛液汁，粗颈的壶盛粮食及其它物品。大溪文化、屈家岭文化及商至秦汉的遗址墓葬均有出土。特征是小口长颈，圆腹或扁腹，平底、假圈足、圈足或附三足。沅水下游楚墓出土的彩绘陶壶，较典型的有二式。Ⅰ式：为泥质灰陶。通高40.5厘米，口径为12厘米，底径为14.4厘米。盖微隆起，盖上立三个扁尖形提手。盖面施满彩绘，中有红白相间的涡纹，外饰戳印点纹，再外一层施红色四瓣形花纹，盖边都是用红、黑、白三色组成的三角纹。壶为平沿夹唇，长颈，斜肩。颈与肩上为两周彩绘，上为云气纹，下为卷云纹。肩上附有一对称圆穿耳衔环。腹部饰有一周菱形纹与回纹，腹下有八周几何纹带饰。Ⅱ式，为泥质灰陶。口径11厘米，腹径20厘米，通高53厘米。该壶器形修长，底部圈足或假圈足很高。长圆腹，有对称鼻钮衔环。器盖及器身通体分段以红、黑、白三色彩绘精美图案：盖顶绘三个柿蒂状纹及圆圈纹，盖钮饰箍状纹，盖边沿饰海浪纹。颈部绘三角纹。上腹绘凤鸟纹，中腹饰两条红黑相间组成的波折纹带，下腹有弧线纹。

　　战国彩绘陶浴缶 古代盥器。小口大腹。古人用缶多为陶质。缶有尊缶或浴缶之不同。尊缶为酒器。陶尊缶与醽器形相同。醽，《说文》：瓦器也。《玉篇》：似瓶，有耳。尊缶作为盛酒器，实际上是醽的演变形态。醽名出现于西周晚期，沿用于春秋。《礼记·礼器》曰：“五献之尊：门外缶，门内壶，君尊瓦甒。”其意是说：至于子男饮宴，最大的酒缶置于门外，较大的酒壶则置于门内，而主客互酬却用最小的酒壶。此以小为贵也。该彩绘陶缶为浴缶，亦称盥缶，流行于春秋晚期至战国。口径11.4厘米，通宽22.4厘米，通高20.6厘米。此缶有浅弧形折壁盖，中间有一立鸟钮。器身直领内敛，圆肩，鼓腹，下腹斜收，凹底，矮圈足。上腹部置有方弧耳衔环。盖周壁及器身以红、黑、白三彩绘三角折叠纹、网格纹等；鸟钮上亦绘点纹和条形纹。此类战国彩绘陶浴缶在常德仅见。

　　战国彩绘陶豆古代食器。形似高足盘，或有盖，用以盛食物，如腌菜、肉酱等。新石器时代晚期开始出现，盛行于商周，多为陶质。《礼记·礼器》载：“礼有以多为贵者，……天子之豆二十有六，诸公十有六，诸侯十有二，上大夫八，下大夫六。”《乡饮酒义》曰：“乡饮酒之礼，……六十者三豆，七十者四豆，八十者五豆，九十者六豆，所以明养老也。”该豆口径14厘米，高13.3厘米。为泥质灰陶。豆体敞口微敛，斜弧壁，矮柄，喇叭形底座边缘微翘。豆盘内以红、黑二彩绘变形花叶纹；外壁绘红、黑彩绘相间的斜条纹；底座绘箍状纹及短横线纹。战国早、中期，豆常与仿铜陶礼器形成组合，扮演着重要的角色。

　　战国彩绘陶盘 古代盥器。贵族盥洗时，用匜提水浇洗，以盘承水。该盘卷沿，凸肩，斜弧壁，圜底。腹、底一体。口外以红、黑二彩交替绘竖条纹；口内绘以红、黑、白三彩相间的竖条纹；内底绘黑彩网状纹，网格交点上点红彩。口径14.4厘米，高4.3厘米。            

　　战国彩绘陶匜古代盥器。《左传·僖公二十三年》：“奉匜沃盥。”泥质陶或瓷制，形如瓢。泥质陶也在新石器时代至西汉的遗址墓葬中常有发现。战国以后流行圆盘形，一侧有短流、平底式样则较为常见。该匜为泥质灰陶。通长24厘米，身宽18.4厘米，高5.8厘米。敞口、束颈，腹向下内收至平底。一侧有短流，一侧附一圆穿耳衔环。器身及内壁涂一层黑衣，内底彩绘以红色为主。战国彩绘陶匜在常德极为罕见。

　　战国彩绘陶匕勺、匙类为取食物的用具。《诗·小雅·大东》：“有捄棘匕。”朱熹集传：“棘匕，以棘为匕，所以载鼎肉而升之于俎也。”该陶匕圆肩微耸，锥柄斜伸。微掐腰，大圆弧敞口。斜壁，平底。内红彩绘双向如意纹。通宽14.4厘米，通高7.4厘米。

　　战国时期，楚文化在沅水下游已得到很大发展，常德地区已成为楚人统治的一个中心地带。武陵区、鼎城区、桃源县和汉寿县出土的彩绘陶比较精美，形制独特，具有显著的地方特色。其中尤以汉寿县出土的彩绘陶最为突出。沅水下游楚墓出土的彩绘陶数量众多，但皆为明器。所谓明器，系指仿照实物制成的殉葬品，也称冥器，只供殉葬而不能实用。彩绘陶鼎、敦、壶、缶、豆、盘、匜、匕等的发现，对研究楚国这一地区的政治、经济、文化都具有重大参考价值。