古人有春祭日,夏祭地,秋祭月,冬祭天的习俗,中秋之夜,便是祭月的夜晚。也因此,中秋赏月,从古至今都是中华民族传统习俗中不可或缺的一个部分。“明月几时有,把酒问青天”“今夜明月人尽望,不知秋思落谁家”,古人不仅在诗词中赏月、咏月,在瓷器中,月亮,同样也是一个表现的主题。
在瓷器家族中,有一种名字非常优雅的瓷器,叫“古月轩”。其泛指清康、雍、乾等朝的珐琅彩瓷器。关于“古月轩”的得名说法颇多,或曰清宫中有胡姓画珐琅彩画师,拆其姓氏得名;或说乾隆朝宫有古月轩,历朝御瓷皆藏于此等等。多使用外来颜料,色种多,色彩控制准确。画面有立体感,工巧精细、富丽堂皇,专充“内廷秘玩”。“古月轩”瓷集诗、书、画于一身,是不可多得的“瓷中精品”。图三所示的一对“古月轩”粉彩万花瓶,瓶高17cm,看上去像一对花团锦簇的花篮,将古月轩瓷立体感强,画面富丽堂皇的特点表达得淋漓尽致,当属精品之作。
“家财万贯,不如钧瓷一片”,钧瓷以其“入窑一色出窑万彩”的独特窑变艺术列为宋代五大名窑之首。而“月白釉”,便是钧窑独特的釉色之一,它其实是一种比天青釉还要淡的釉色,宛如淡淡的月光,故叫“月白”。月白釉釉层厚而不透明,并以铁的化合物为着色剂,看上去月白风清而又仪态万方。图一所示的这件月白釉窑变小盏,既有月白釉的纯净与洁白,又有窑变而产生的霞光,精美异常。
古人时常将民间传说、掌故当成题材融入生活用品当中,用来表示敬意或者自己的艺术追求。“萧何月下追韩信”便是很常用的一个历史典故。元青花“萧何月下追韩信”梅瓶讲述的便是这个故事。只见韩信心怀疑虑,彷徨离去,而萧何快马加鞭,一脸急切。明月高照,马蹄声声,传递的是知己的缘分,更是对“良将”的渴望。
在众多的瓷瓶中,有一种腹部扁圆,如满月状突起的瓶极其特别,它便是“抱月瓶”,亦称“宝月瓶”。因为这种瓶的器型就好像怀抱着一轮明月。它源自宋元时期西夏的陶制马挂瓶,小口、直颈,颈侧双耳,瓶腹似圆月。图二所示的为一件珐琅彩鎏金抱月瓶,高20cm,厚8.5cm,珐琅彩,鎏金,有如意双耳。图案一侧为猴子与仙桃,另一侧为狗与青竹,具有典型的西方风格。底部有“大清乾隆年制”的字样。
黑王辉