一曰“爱”。“爱”即是喜欢。爱因斯坦说过:“兴趣可以产生热爱,而热爱则是最好的老师。”作为一名藏家,首先要喜爱收藏,痴迷收藏。没有喜爱就不会“入境”,没有痴迷就会永远徘徊在收藏大门之外。要求所有的收藏爱好者都能够达到“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的程度是不现实的,但做到“思侬念侬依偎侬”还是应该做到的——毕竟,“涉浅水者得鱼虾,涉深水者得蛟龙!”做为一名人民币收藏爱好者,必须先有爱。
二曰“考”。“考”就是研究。作为一名人民币收藏爱好者,必须要学会“研究”藏品。“研究”不分深浅,也不分类别,遇到的每一种(类)藏品,收藏到的每一件(宗)藏品,都是值得研究的“标本”和“教材”。藏家只有通过不断地研究,才能逐渐地扩充自己的知识储量,增加自己的收藏“技能”;藏家也只有通过不断地“研究”,才能提高自身的鉴赏能力和“淘金”水平,进而为未来的收藏活动打下坚实的基础,备下一把打开收藏宝库的金钥匙。如果你没有仔细认真研究过一张人民币,那你也不算一个合格的人民币收藏者。
三曰“专”。“专”就是专一。俗话说:样样通,样样稀松。就个人而言,其精力、财力等是有限的,藏家不可能用其一生的精力和一室的财力,去藏尽天下物种,而且面对庞大复杂的大千世界,藏家若想有所建树的话,也要必须学会有所取舍:有舍才有得,有得必有失。《劝学论》中有“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。”说的就是这个道理。另外,在收藏界中还讲究“术业专攻”,如果涉足藏海,不管是胡萝卜还是白菜一通收藏,不仅有“老虎吃天——无从下口”之感,还会大大削弱藏家的收藏兴趣,影响收藏水平的提高。放眼国内外收藏家,很多“专家”就是“用心一也”的结果,“是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。”收藏人民币也要有专的精神,大而全,往往不能全,以前有个人专攻硬分币,大家都觉得没有什么收藏价值的硬分币硬使让他收藏过程中,淘到了几枚全品早期币,收获不浅。
四曰“辨”。“辨”就是甄别。藏家通过对手中藏品的研究来不断提高自己的鉴赏能力。收藏市场总是泥沙俱下、良莠并存的,作为成熟的藏家,必须练就一副火眼金睛,练就一身“去粗取精,去伪存真”,“吹尽黄沙始到金”的真本事。国内外许多收藏大家,就是通过不断的甄别、辩论,才扩充收藏视野的。从外行到内行,“辩”这一关至关重要。如果连简单的第三套人民币二元车工五星水印和古币水印都分不清,那根本就不算一名真正的人民币收藏者
五曰“利”。“利”就是利益。成熟的藏家,应该在收藏的过程中,充分看到或估测到藏品的升值空间和趋势。俗话说“无利不起早”,话虽直白、粗俗,但对于收藏来说,也不无道理。因为藏品的升值,在一定程度上促进了收藏活动不断地向纵深发展,同时也为收藏过程源源不断地提供了原动力;另外在某种程度上,还调动了藏家的主观能动性。因此,作为成熟的藏家,不要耻谈“利”,更不要“王顾左右而言他”。没有“利”的驱使,光靠兴趣牵引,收藏活动是走不远的,夭折是早晚的事。我认识一个收藏者,从92年开始就在收藏一元硬币,但多少年过去了,一元硬币的行情还没有出现,这种无利之藏,只能算做一种纯乐趣,对他的驱动力并不大,去年他改行收藏纪念币了。
六曰“传”。“传”就是弘扬和传播。收藏是保护人类文明、传承社会文化的过程。藏家在收藏过程中,切不可开口言“趣”、闭口谈“利”,而一叶障目不见泰山——收藏的最终目的还是文明的保护和传承。因此,作为成熟的藏家,有责任、有义务通过收藏活动来保护人类文明,传承先进文化,以藏品为载体或平台,不断向世人或后人传播人类文明的火种,使之真正实现薪火相传,发扬光大。